"Играем Тургенева", действие первое (дочерняя тема)

[Братский Андрей]

Кстати, о божьей птичке. Может быть, её стоит связать с поэмой Пушкина "Цыганы"?

Скрытый текст:

Птичка божия не знает
Ни заботы, ни труда;
Хлопотливо не свивает
Долговечного гнезда;
В долгу ночь на ветке дремлет;
Солнце красное взойдет,
Птичка гласу бога внемлет,
Встрепенется и поет.
За весной, красой природы,
Лето знойное пройдет —
И туман и непогоды
Осень поздняя несет:
Людям скучно, людям горе;
Птичка в дальные страны,
В теплый край, за сине море
Улетает до весны.

[Vlak]

Практически совпадает, но (ИМХО) всё таки первоисточник - Нагорная проповедь. А уж оттуда и Пушкин и Шаов почерпнули.

[Братский Андрей]

Но в комментариях я бы (будь моя воля) и Пушкина упомянул тоже. А упоминать или нет - пусть решают те, кто окончательный вариант будет оформлять.

...нужен ли козе баян или нет.

Баян, я думаю, нужен. В смысле, комментарий к этому выражению.

[olira]

По поводу песни "Спасибо партии родной.." Почему не установлены авторы слов и музыки? Здесь они указаны.

[olira]

Сакральный, фатальный надо помещать

Кантемир Антиох Дмитриевич, (1708—1744)

в глоссарий: сакральный был в "Шмитовской проезде", фатализм в "Сказках".

Кантемир Антиох Дмитриевич, (1708—1744)

Запятая не нужна.

[Мария Н]

Ага, процесс, наконец-то, пошел! Почти на все сообщения мне есть, что сказать, но позже. Сейчас не имею ни технической возможности, ни времени. Но: "Ничего, я отвечу."

[Мария Н]

Сидеть на шконке (жарг.) - т.е. в тюрьме. Шконка - тюремная койка, нары.

Предлагаю поправить:
Сидеть на шконке (жарг.) - Шконка - тюремная койка, нары. Соответственно "сидеть на шконке" означает нахождение в тюрьме.

Существенной разницы не вижу.

Сорри, может это где-то обсуждалось...

Пойми, дворняга, ты не волкодав.

а может всё таки

Пойми, дворняга ты, не волкодав.

Мне почему-то так слышится...

Обсуждалось. Здесь и далее. Зная, что для Владимира проблема скакать по темам, привожу начало и конец обсуждения:

Как кто думает?
1. Пойми, дворняга ты, не волкодав!
2. Пойми, дворняга ты - не волкодав!
3. Пойми, дворняга, ты не волкодав!

Сколько людей - столько мнений. Чьё совпадёт с авторским? Ну, раз большинство за 3-й вариант - пусть будет так.
Руки уже спорить устали.

[Мария Н]

Кстати, о божьей птичке. Может быть, её стоит связать с поэмой Пушкина "Цыганы"?

В "материнке" (да простят меня айтишники за кражу термина!) с этого начинали:

"Птичка божия не знает
Ни заботы, ни труда..."
Пушкин, "Цыганы"? а за ним и многострадальный отец Федор...

Потом Арника указала на евангельский текст (мне, кстати, вначале показалось это за уши притянутым), а потом к ней присоединилась Ирина:

Про "птичку божью", мне кажется, это чисто субъективно. Тимур просто даёт такие "народные" запевки.
Но, если писать об этом, то, конечно, словосочетание не придумано Пушкиным. Арника права насчет Библейских источников. У меня прямые ассоциации с Нагорной проповедью («Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их...»).

Но в комментариях я бы (будь моя воля) и Пушкина упомянул тоже. А упоминать или нет - пусть решают те, кто окончательный вариант будет оформлять.

Андрей, ну у нас тут у всех право голоса одинаковое. Может, если уж дождёмся модератора, он "вопрос с собачкой птичкой окончательно решит" (равно как и множество остальных спорных).

...нужен ли козе баян или нет.

Баян, я думаю, нужен. В смысле, комментарий к этому выражению.

Тогда – см. стр.1

[Мария Н]

Лена, вам отдельное огромное человеческое спасибо, что сочли возможным поучаствовать (принимая во внимание известные печальные обстоятельства)

По поводу песни "Спасибо партии родной.." Почему не установлены авторы слов и музыки? Здесь они указаны.

Спасибо. Изменения внесла.

Сакральный, фатальный надо помещать в глоссарий: сакральный был в "Шмитовской проезде", фатализм в "Сказках".

Сравните:

"Штоф" комментировался однажды, ЕМНИП, в "Гражданском пафосе" .

Именно так, однажды. Мы, как правило, после первой, да и после второй "не закусываем". "Бог любит троицу".

Кантемир Антиох Дмитриевич, (1708—1744)

Запятая не нужна.

Где?!

[olira]

Запятая не нужна между отчеством и годами жизни. Во всяком случае, у Сумарокова ее нет.

[Мария Н]

Ага, поняла. Лена, а после фамилий они нужны, как вы думаете? В комментах в "материнке" запятые были, а я не стала ставить...

[Мария Н]

...если ты как рыба нем,
Они считают, что согласен ты со всем. — намёк на известное крылатое выражение "молчание – знак согласия" (с латинского: Silentium videtur confessio) из послания папы римского Бонифация VIII (1294—1303), которое вошло в каноническое право (свод постановлений высшей власти в римско-католической церкви). Возможный первоисточник этого выражения — трагедия «Трахинянки» древнегреческого поэта-драматурга Софокла (496—406 до н.э.): «Разве ты не понимаешь, что молчанием ты соглашаешься с обвинителем?»

Поступило (в ЛС от Vlak'а) предложение убрать выделенное, т.е., скобки со всем содержимым. Я, в принципе, не против, а кто ещё как думает?

[olira]

В комментах в "материнке" запятые были, а я не стала ставить...

Видимо нужны. В тексте только фамилия, а имена отчества добавляем мы.

Поступило (в ЛС от Vlak'а) предложение убрать выделенное, т.е., скобки со всем содержимым. Я, в принципе, не против, а кто ещё как думает?

А я думаю, что не стоит убирать. Я, например, не знаю, что такое каноническое право.

[Мария Н]

Я, например, не знаю, что такое каноническое право

"Вот приедет барин" модератор и скажет: "А это мешает тебе (вам) воспринимать песню?" Вспомните дискуссию в "Мусорной куче" по поводу сарказма и "золотого века"!
Запятые вернула.

[Мария Н]

Ну, "когда упремся, тогда разберемся"! По поводу наших экзерсисов еще модератор не высказывался. Так что все "обрезанья с отрезаньями", боюсь, еще впереди!

[ppd]

Посты про статьи глоссария перенес в соответствующую тему.

[Мария Н]

Не забыть бы потом доработать!.. И вообще, я думаю, мы этого вопроса здесь еще не раз коснемся.

[Vlak]

А я опять ...
Вот цитатку нашёл там и на горе и под горой...

На горе колхоз, под горой совхоз,
У тебя невроз, у меня невроз.

Там правда был специфический комментарий, но возможно он подсказкой послужит...

[Мария Н]

Ну, по второму кругу пойдём, от нечего делать?

"На горе и под горой" я б не стал так близко ставить к Высоцкому,

Все же, мне кажется, к Высоцкому ближе - ольха -ветла...

"На горе колхоз,
Под горой совхоз" — цитата из песни "На горе колхоз" (музыка и слова народные):
На горе колхоз, за горой совхоз,
А мне миленький задавал вопрос.
Задавал вопрос, сам глядел в глаза:
"Ты колхозница, тебя любить нельзя".

Это обычные народные запевки. И Высоцкий, и Тимур их используют и перефразируют.

[Vlak]

Так я ж упрямый. Хочу лучше обосновать свою позицию...
Повторюсь: отказаться от комментирования "на горе ... под горой ..."