Немножко добавлю к Олечкиному комментарию. Там князь выберет, может, что и пригодится.
Рему и Ромулу можно бы и картиночку популярную с капитолийской волчицей дать.
О происхождении
Ромула и его брата-близнеца
Рема и безо всякого Фоменки существовали различные версии. Первая: они - сыновья или внуки Энея. Вторая: они сыновья дочери или рабыни альбанского царя Тархетия и духа домашнего очага Лара. И, наконец, третья и основная. Близнецы-сыновья Реи Сильвии и Марса. Близнецов, брошенных по приказанию царя Амулия - дяди Реи Сильвии - в Тибр, вынесло на берег под смоковницей, посвященной Румине, богине вскармливания новорожденных. Но близнецам повезло - корзину, где они находились, подобрала волчица. Она не только не причинила им вреда, но наоборот, вместе с дятлом охраняла и кормила близнецов. Позднее дети были найдены пастухом Фаустулом, который вместе со своей женой Аккой Ларентией воспитал их.
Бесовским платьем во времена Грозного назывались прежде всего
штаны разного рода, а впоследствии и вся европейская одежда. Как правило, она и отличалась от «нашей» того времени наличием штанов. По сему европейский костюм до Петра был на Руси в запрете.
(Вспомните в фильме «Иван Васильевич меняет профессию» Грозный-Яковлев, увидев треники: Ой,
бесовская одёжа!)
Да и после долгое время европейская одежда считалась чуждой, "бесовской".
В религиозных закрытых общинах, монастырях очень долго называли
бесовским платьем «мирскую», нарядную одежду, особенно с обнаженными руками или платья в обтяжку.
Но в песне, я думаю, Тимур имеет ввиду именно
штаны.
Кстати, о
Хеллуине на Руси.
Необходимо иметь в виду, что в Древней Руси всегда всякого рода маскарад (пере-ряживание) непосредственно соотносился с антиповедением, т е ему в принципе присваивался «черный», колдовской смысл. В святочных, масленичных, купальских и прочих «маскарадах» ряженые изображают бесов или нечистую силу и сопровождаются всевозможными бесчинствами. Чем не хеллоуин?
И очень религиозный Иван Грозный, как ни странно, очень любил такие «переряживания» (как, впрочем и Петр Первый впоследствии). Иногда это был «хеллоуин»-наоборот, потому что выражался в кощунственной для того времени имитации церковных обрядов . Например, «ряженый монастырь Грозного в Александровской слободе», — когда опричники рядятся в монашеское платье, а сам царь называет себя игуменом этого карнавального монастыря.
Слово «опричнина» вообще означает - «отдельное, стороннее», «то, что оприч», так одновременно и «кромешное» - «то, что кроме» и, тем самым, связывается с потусторонним — изнаночным, бесовским началом; соответственно, в опричниках народ видит именно «кромешников» (ср тьма кромешная как обозначение преисподней), т е. своего рода ряженых, принимающих бесовский облик и бесовское поведение.
Для наглядности добавить можно и изображение
Розеттского камня.
Древний Египет. Эпоха Птолемеев. III в. до н.э.
Розеттский камень — знаменитый памятник египетской истории, благодаря которому была разгадана тайна иероглифов. Плита высотой 1,5 м была найдена при раскопках средневековой арабской крепости
Розетта в 1799 г. В течение 20 лет после этого предпринимались попытки расшифровать иероглифы Розеттского камня, но лишь в 1822 г. французский египтолог
Жан Франсуа Шампольон добился успеха. Он установил, что на камне трижды был высечен декрет Птолемея V: на греческом — языке правителей Египта; демотическим письмом, которое в то время было в ходу у египтян; и древнеегипетским, которое использовали жрецы. Ключом к дешифровке стало имя Птолемея, выделенное картушем среди других иероглифов.
И еще можно указать, что имя
Казанова, кроме перечисленного Олечкой, стало нарицательным, так же как донжуан, ловелас и пр. и значит: любимец женщин, бабник...ну и тд.
. Боюсь, сейчас я бы по новой за тот объём не взялся.
