Летучка (текущие вопросы)

[земляк(Игорь Пущин)]

В рифму.

Нет, мы всё же мазохисты,
Дураки и пессимисты.
Все заслужим мы тернистый
Не венец, но унитаз.

Согласитесь, "тернистый" - в рифму, "терновый" - нет.

[ZEKA]

И с хорошими водиться людьми.
В интервале с десяти до семи.

Всегда интересовало, с 10 вечера до 7 утра или с 10 утра до 7 вечера?

[земляк(Игорь Пущин)]

И с хорошими водиться людьми.
В интервале с десяти до семи.

Всегда интересовало, с 10 вечера до 7 утра или с 10 утра до 7 вечера?

По логике с 10:00 до 19:00. 8-часовой рабочий день и часовой перерыв на обед.

[ZEKA]

По-моему, стандартный рабочий день идет с 9 до 6 или даже с 8 до 5, но никак не с 10 до 7.

[ppd]

У меня рабочий день как раз "с десяти до семи".
Получается, я хороший?

[Максимыч]

Всё очень просто. Когда-то спиртные напитки продавали "с десяти до семи" (т.е. с 10.00 до 19.00). В 1972 году была первая антиалкогольная кампания, и начало продажи отодвинули на час позже, с 11.00 (мы недавно разгадывали вопрос о часах на театре Образцова ). Обычно хорошие люди общаться начинали минимум за час раньше и общались как раз до закрытия - до 19.00. Конечно, в 1985 году всё разрушилось, но, чтобы купить "с двух до семи", очередь надо было занимать с утра...

[ppd]

Что-то опять заглох словарик.

Просто параллели:

Владимир Высоцкий Неважен возраст - все имеют цену, Смотря, чем дышишь ты и чем живешь. Мы все же говорим: "Вот - наша смена!", Когда глядим на нашу молодежь. [list]В наше время все было не так - По другим мы дорогам ходили. В наше время все было не так - Мы другие слова говорили... В наше время все было не так.[/list] А молодежь смеется, твист танцует, И многого не принимаем мы, А сами говорим: "Не существует У нас проблем с нашими детьми". [list]В наше время все было не так - Mы по тем же дорогам ходили. В наше время все было не так - Хоть мы те же слова говорили... В наше время все было не так.[/list] Но молодежь, которую ругаем За легкость, за беспечность и за джаз,- Конечно, будет на переднем крае В жестокий час и просто в трудный час. [list]В наше время бывало и так - Mы по тем же дорогам ходили. В наше время бывало и так - Мы и те же слова говорили... В наше время бывало и так![/list] За наше время нам не надо нимбов, Не надо монументов, мелодрам... Отцы и дети пусть враждуют в книгах, А наши дети - доверяют нам! [list]В наше время - держать только так! По одной мы дороге ступаем. В наше время - держать только так! Об одном мы и том же мечтаем: В наше время - держать только так![/list] 1966

[Максимыч]

Заглох... "Не ходи!" придётся, видимо, самому доделывать.
А сравнение текстов, увы, навевает мысли. Высоцкий в 1966 году в молодёжь верил. Конечно, времена были другие, и иллюзии шестидесятников не выветрились:

Но молодежь, которую ругаем
За легкость, за беспечность и за джаз,-
Конечно, будет на переднем крае
В жестокий час и просто в трудный час

У Тимура мрачнее всё, безысходнее. Иные времена...

[Феличита]

Не согласна! У Тимура Светлое Творчество!!! А в последних строчках просто ирония над самим собой, над "отцами" вообще.

[Իշխան]

У Тимура не мрачнее и безысходнее, а реалистичнее. Без идеализма, который сейчас, откровенно говоря, выглядит как-то наивно...

[Максимыч]

Может быть, и так, но вряд ли Высоцкого, даже середины 60-х годов, можно называть идеалистом. Тогда молодые люди действительно так были воспитаны. Могли веселиться, быть беспечными, а потом всё равно были бы на переднем крае. А сейчас? Это уже не ирония и не наивный идеализм.

[Piglet]

Простите, не нашла нужного места. Поэтому, пишу сюда. А более грамотные форумляне, т.е. - модераторы-администраторы (говорю с большой любовью в голосе), перенесите, пожалуйста в правильное место.

В воскресенье и понедельник аж два раза по питерскому каналу прокрутили фильм "Верные друзья". И мы с удовольствием два раза его посмотрели.
Все, конечно, знают, что фильм поставлен по сценарию А.Галича.
Зацепила фраза в фильме: "Ты на жизнь смотришь из окна своего кабинета". Меня как током дернуло: "А с Тверской страна не видна".
Думаю, отсюда же пошло общеупотребительное "...из окна своего лимузина".

[ИРИНА Т]

Ага, похоже.
Еще вспоминается:"потому, как мне с балкона нет обзора ни хрена" или "утром мажу бутерброд, сразу мысль "а как народ?""(С), но это уже ближе к Гражданскому пафосу - "как там отчизна, милый край?"...

[Ginzzburg]

Боюсь, последнее пошло скорее от товарища Саахова (боюсь, не дословно):
- Ты на жизнь смотришь из окна моего персонального автомобиля, понимаешь!

[Piglet]

"Верные друзья" - 1954 года выпуска. А "Кавказская пленница" помоложе будет.

В этом Тимуровском куплете полноценная ссылка на Галича:
"Кому бутик открыть, кому окоп отрыть..." = "Кому чару пить, кому здраву быть..."
Даже мотив и интонация в исполнении те же.

[Ginzzburg]

Про ссылки на Галича - не спорю.
Просто в целом "Кавказская пленница" более цитируемое произведение, чем "Верные друзья".

[Фанат]

"Верные друзья" - 1954 года выпуска. А "Кавказская пленница" помоложе будет.

В этом Тимуровском куплете полноценная ссылка на Галича:
"Кому бутик открыть, кому окоп отрыть..." = "Кому чару пить, кому здраву быть..."
Даже мотив и интонация в исполнении те же.

Тем более - как песня-то называется?

[Piglet]

"Кому чару пить, кому здраву быть..." - цитата из Цыганской песни А.Галича.
Явно оттуда же "Босан, босан, босана...".

[Իշխան]

Да не оттуда "Босан, босан, босана..."!
[quote="Редакция "Толкового словаря" на сайте http://www.shaov.net/"]«Босан, босан, босана» – ссылка на рефрен из песни Александра Галича «Ночной разговор в вагоне-ресторане»:
Басан, басан, басана,
Басаната, басаната!
Лезут в поле из окна
Бесенята, бесенята...
По словам Галича, выражение «в русский язык пришло из цыганского, в цыганский язык пришло из индийского, в индийский пришло, вероятно, из арабского. Означает это заклинание от нечистой силы».[/quote]

[Piglet]

Да не оттуда "Босан, босан, босана..."!

Да, конечно, Вы правы. Это я все перепутала... Извините, не хотела никого ввести в заблуждение...