Хорошо бы стать евреем (выложено на сайт)

[ppd]

Текст песни

Комментарий

Я б хотел хоть ненадолго стать евреем, Интересно, что при этом ощущают. Стать мудрее хотел бы или стать хитрее, Впрочем, многие успешно совмещают. Но еврейство ведь ко многому обяжет, Это ж не то, чтоб стать японцем или греком. Я надену кипу, ну а теща скажет: «Ну вот же, стал же, наконец-то, человеком». Дайте посох, дайте компас, дайте старый плащ, Побреду я в землю Ханаана. И седая Двойра скажет: «Зунеле, не плачь, Вэн из мазл клейн, хоч пис, хоч вейн». Отращу я пейсы, изменю сознанье, Похожу в ешиву, Тору почитаю. Только я вот не сторонник обрезанья. Говорят, это красиво. Ну, не знаю. Что касается шаббата и работы, Соблюдать субботу мне совсем не сложно. Я и раньше часто соблюдал субботу — До отключки, да и воскресенье тоже. И уже как ашкенази полноправный Поболтал бы с Городницким, выпивая. Я бы хлопал по плечу его, как равный, Говоря: «Ну мы же с Вами понимаем». Дайте небо, дайте ветер, посох и суму, Побреду я как во время оно. К фараону в Кремль приду я и скажу ему: «Let my people gone!» Как Гребенщикова я бы называл бы Бога, Мол, скажи, БГ, верна ль наша дорога? А Бог ответил бы: «В начале было слово». И слово было, таки, у Гребенщикова. А где хочу я быть евреем? Вы спросите, И я скажу вам, как важны нюансы эти: Одно дело быть евреем в Солт-Лейк-Сити, И другое дело, где-нибудь в Дербенте. Ой, как гляну что творится на планете, Как-то всё идёт не по Талмуду… Всё-таки, хлопотно евреем быть на свете, Но я, из чувства солидарности, побуду.

Кипа — небольшой круглый головной убор, который носят еврейские мужчины как знак уважения к Богу. Ханаан в Библии — Земля обетованная, обещанная Богом народу Израиля (Быт. 17:8; Исх. 6:4). Название иногда распространяют на всю территорию Сирии и Эрец‑Исраэль, но чаще относят к прибрежной полосе. Это доизраильское обозначение земель, соответствующих современным Израилю, Ливану и частично Сирии. «Зунеле» (идиш) — «сынок», уменьшительное от «сын», «Вэн из мазл клейн, хоч пис, хоч вейн» (идиш) — поговорка «Когда счастья мало, то хоть писай, хоть плачь». Ешива — еврейская религиозная школа, где изучают Тору, Талмуд и другие священные тексты. Тора — священное Пятикнижие, данное Богом. Талмуд — многотомный свод Устной Торы с толкованиями и правовыми обсуждениями мудрецов. Тора формулирует заповеди, а Талмуд объясняет, как применять их в повседневной жизни. Ашкеназы — потомки европейских евреев, исторически говоривших на идише. Изначально словом «Ашкеназ» в средневековой еврейской литературе называли Германию. «Let my people go!» (англ. «Отпусти мой народ!») — знаменитая фраза из Книги Исход в Библии, где Моисей обращается к фараону с требованием отпустить израильтян из египетского рабства. Фраза широко известна также благодаря духовному гимну “Go Down, Moses”, где она повторяется как ключевой мотив. «В начале было Слово…» — знаменитая начальная строка Евангелия от Иоанна. В христианской теологии под «Словом» (Логосом) понимают Иисуса Христа как божественный разум и творческое начало.

[olira]

Шаббат и Талмуд выделены, но не прокоммеитированы. Они в глоссарии? А где у нас глоссарий? Не нахожу. На мой взгляд, надо прокомментировать Городницкого, Гребенщикова, Почему Бог это Б-г, Солт-Лейк-Сити и Дербент, компас, посох, старый плащ и прочую атрибутику.

[ppd]

Шаббат в Глоссарии. Глоссарий в Редколлегии. Если вы в Редакции, то это 4 строчки выше этой темы.
Талмуд с Торой в одной статье. На неё будут вести обе ссылки.
Комментировать на форуме авторской песни Городницкого и Гребенщикова, ИМХО, то же, что на футбольном форуме Пеле и Марадону.

Почему Бог это Б-г

Акын — что вижу (в книге), то и пою(пишу). До появления книги у меня был «БГ». Не прочь вернуть. Мне там «таки» ещё не нравится — просится «так и».

надо прокомментировать… Солт-Лейк-Сити и Дербент, компас, посох, старый плащ и прочую атрибутику.

Против! Объясните, что и для кого там комментировать?

[olira]

Мы комментируем для истории, для будущих поколений. А сейчас Гребенщиков и Городницкий за границей, в России не выступают, уже растет поколение, которое их не знает. Что касается Солт-Лейк-Сити и Дербента, то Дербент, думаю, прокоиментировать надо, опять-таки люди уже забыли погром в аэропорту Махачкалы.

[ppd]

Мы комментируем для истории, для будущих поколений.

Пафосно-то как!
Не обманывайтесь! Будущие поколения если вдруг заинтересуются (в чём я очень сомневаюсь), то вряд ли прочтут наши «творения». Почитайте, например, эту статью. Вспомните, как исчезли «Глобус израиля» с вопросами и турнирами «Чугунка», Фотофайл, Радикал и т.д. Оф.сайт — третий раз всё сначала, теряя по дороге предыдущий контент. Да и наш форум в конце 2020 чуть не пропал, когда хостер обновил технологию. Ничто не вечно. Причин множество.

Гребенщиков и Городницкий за границей, в России не выступают

Если доживут, кое-кого переживут, обязательно ещё выступят.

Дербент, думаю, прокоиментировать надо, опять-таки люди уже забыли погром в аэропорту Махачкалы.

У меня такой ассы не возникло. Да и, Шаов на концертах говорил только как про дежурную песню к очередному приезду. Но если настаиваете, поджог синагоги в Дербенте в 2024 и территориально, по времени написания ближе.

[Юлия]

Почему Бог это Б-г,

Лена, я раньше тоже об этом задумывалась, т.к. просто знала, но не знала почему, что в тексте нужно писать Б-г. Вот что мне поведал ИИ:
"Написание «Б-г» пришло из иудаизма. Оно связано с запретом произносить и писать Имя Всевышнего напрасно или неуважительно. Чтобы случайно не осквернить священный текст, верующие заменяют гласную букву дефисом, тем самым указывая, что слово является лишь условным обозначением, а не настоящим Именем.
Слова «Бог», «Господь» в русском языке имеют слишком возвышенный смысл. Поэтому, чтобы в обычных текстах «снизить» уровень их звучания, одну букву в их написании опускают (Б-г, Г-сподь). Верующие заменяют гласную дефисм, чтобы слово не считалось священным и не подлежало строгому запрету".

[ppd]

«Мне представляется совсем простая штука» ©
Общеизвестно, что Гребенщикова называют БГ. Это стало его прозвищем, псевдонимом. Только на его странице в Википедии «БГ» встречается 10 раз.
Думаю, Шаов «БГ» и предполагал, когда писал «Я бы как Гребенщикова называл бы Бога».
Но издательство, напечатавшее книгу, специализируется на религиозной литературе, и корректоры могли посчитать такое за ошибку и, без злого умысла, заменить на привычное общепринятое обращение «Б-г».

[ppd]

На мой взгляд, надо прокомментировать Городницкого, Гребенщикова, Почему Бог это Б-г, Солт-Лейк-Сити и Дербент, компас, посох, старый плащ и прочую атрибутику.

Дербент, думаю, прокоиментировать надо, опять-таки люди уже забыли погром в аэропорту Махачкалы.

Решил-таки прислушаться. Дополнил. Плюс, добавил пейсы и обрезание.
Всё на сайте https://www.shaov.net/texts/Horosho-by- ... reem.shtml.